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2018年11月05日 17:57:49 来源: 齐鲁晚报

    文|赵霰

  我老家微山岛最西端沟南村有一座大王庙,濒临水边,鲜为人知,究竟建于什么年代,因为水患,史书上记载不多,无法考证。它原在古留城内,据说是“三迁其居”才落在此址。

  据沟南村李氏碑、谱载,李氏明中期原居大王庙旁,后因湖水上涨与庙一起辗转迁到微山岛山西头。又据庙碑记载,大王庙原址在距此西南方七八里的古留城,因湖水连年上涨,经过“三迁”最终迁于微子山西麓。所以岛上至今传有“三迁大王庙”的说法,沟南村最早的名字就叫“大王庙”。

  笔者有一忘年交名叫李光尧,他家就住在大王庙旁,小时候常到庙里玩耍,看见所塑神像,正襟危坐,威武端庄。后来才知大王庙里供奉的是白大王、黄大王、金龙四大王等。我在沟南住村十余年,常听他谈起大王庙,如数家珍:占地约五六千平方米,建筑宏伟,远近闻名,分有大殿、配殿、厢房等数十间。前殿三间,内塑的是白大王等神像;后殿三间,塑的是关帝圣君,殿中还有一尊玄武大帝的铜像。玄武为北方的水神,深受百姓信奉。庙坐东朝西,门前有一座石夹的旗杆,旗杆高耸入云,很是别致、壮观。庙中有四块石碑,其中一块记载的正是大王庙从留城“三迁”至此的经过,十分珍贵,惜于“文革”期间遗失了,至今下落不明。

  微山岛从东到西十余华里,南北宽约三五华里,远远望去像一条硕大的卧龙。据百姓传说,它是一条从东海来到这里的小龙,因遭难落到此地,头朝西,尾在东,左右延伸的山腿子是龙爪,西山制高点(微子墓)便是龙头,向着西北方的大野泽、雷泽腾飞,而沟南大王庙便建在龙嘴之下,西庙门下有两个很深的大坑,据说是龙的眼睛。

  大王庙香火旺盛,湖区周边前来焚香祭拜者络绎不绝,每年阴历四月都要举办庙会和大型祭祀活动。庙会活动期间,游行队伍声势浩大,鸣锣开道,旗、锣、伞、扇随行,赶会的、烧香还愿的、看热闹的人山人海。庙里还藏有很多经书,村民每天都要到庙里烧香礼拜、诵经。后来,从山西来了很多道会门派,有一个会首叫王思盼,率弟子在庙内以黄表纸、朱砂等画符练功,多是气功,高深莫测。王会首还广收门徒,走村串乡,用香灰、针灸等为百姓治病。他一直活到87岁,1978年去世。

  大王庙的繁盛与大运河有关。微山岛西有两条运河,一条是明嘉靖年间开挖的自南阳经夏镇至留城的运河,叫“漕运新渠”(即新河);一条是明万历年间开挖的自夏镇吕公堂(老坝村)转东南近微山岛至蔺山,叫李家口河。而岛北沿湖东堤还有一条明万历年间开挖的由夏镇经彭口闸、韩庄至台儿庄的运河:称为泇河。沟南外先有留城闸、马家桥闸,后有龙塘闸,距岛仅二里,明清时有很多粮船、商船经过,船只停靠于船闸旁,南来北往的商人、船工及达官贵人纷纷登岛烧香、拜神,外带采购、游玩观光,整个微山岛很是繁华热闹。听老人讲,曾有山西、河北的商人在大王庙内设立山西会馆、河北会馆,以招待过往的山西、河北商人,曾经兴隆一时。

  新中国成立后,大王庙仍很兴旺,香火不断,大庙北紧挨两棵千年古槐,古刹之气更显浓重,僧徒也较多。后来,僧徒都还俗回家,参加社会主义建设,大庙逐渐败落,殿宇破损拆除。1994年前后,我陪县文管所杨所长到一位还俗的老和尚家走访,他拿出了珍藏多年的经卷及佛像,并将经卷捐给县里。

  俺家住在岛的东端,距沟南十华里,有时感觉日子太寡淡太乏味了,奶奶便叫我约上邻居家几个伙伴,趁不上学的时候,背上一个竹篮去水产门市部买调运剩下来的小鱼虾或者咸鱼,打打牙祭。水产门市部窗外挤满了大人,我们只能在他们的腿缝间钻来钻去,等到大人散去,我们才能挤到窗边,但货早已售罄了。每当我们买不到鲜、干货时,非常沮丧与失落,不愿马上回家,便到庙台的大槐树下玩耍。古槐被村民奉为祛病、禳灾、降福的神树,槐树身上挂满了祈愿之物,树前还有香炉、供案,寄托和承载着村人的情感,倘值果实成熟,便拾些沾了神气的槐豆而回,也在心里讨个好愿念。

  时过境迁,大王庙遗址如今仅存庙台子与水产站几间旧屋、围墙,当年的兴盛喧闹已经不复存在了。欣慰的是现已申报微山县和济宁市非物质文化遗产,以后恐怕只能以传说的形式重现了。

  

[ 编辑:夏莉娟 ]
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